对本文的的评论(请勿发表 煽动暴力、人身攻击及与主题无关的内容)。
  Earlymorning 2009-09-17 17:22 GMT
文成公主是在侯君集联合吐谷浑打败吐蕃后许嫁的(641年),不存在被迫成份。吐蕃占领长安是763年,仅十五日。忽必烈建立的以大都为首都的元朝可视作中国的一个朝代。虽然中国对藏区控制很松散,西藏也并不能被视为完全独立的国家。西藏的重要事务仍需与北京政府交涉。民国成立后西藏曾短暂宣布独立并驱逐汉人,但随后迫于压力取消。试问,如果西藏像阿富汗一样历来是独立国家,那就应等到国际社会的广泛承认,但50年前没有一个外国政府与西藏建立外交关系并相互派驻使节。而伪满州国倒是与日本、南京汪伪政权、梵蒂冈、哥斯达黎加等国有正式外交关系。
  丁一夫 (亚特兰大) 2009-09-18 20:08 GMT
早晨好!

文成公主远嫁吐蕃到底是出于公主和皇帝的何种考虑,可以留待历史学家去考证,我们则可以按照我们的常识常情来理解。吐蕃占领长安持续多长时间,说明了什么问题,也可以同样论之。我想,我们有一点是能够达成一致的,在唐代,大唐和吐蕃是两个互相独立,谁也不从属于谁,谁也不能任意摆布谁的强大帝国,所以在互相征战和嫁女迎亲以后,需要订立唐蕃会盟。整个唐蕃会盟碑文,就是一篇互不侵犯条约。这大概没有什么异议吧。所以,如果中央政府要达赖喇嘛承认西藏自古以来就是中国的一部分,至少应该改成“自唐朝以后”。

蒙古人征服欧亚一大片土地,以残暴在历史上出名。但是蒙古人对待藏地和藏文化,与其残暴的名声有了明显变化,蒙古人遵奉藏人之佛教为师,让藏人自己管理自己的土地,渐渐地蒙古人都皈依了藏传佛教。如果因为大都就在现在的北京,我们就能一点没有疑虑、一点没有疙瘩地理所当然地认为,蒙古人的帝国不过是咱们中国的一个朝代,这样的包容性就似乎太缺乏历史感了。不要忘记,在当时,蒙古人是外族灭了我们本族自己的王朝,作为外来占领者待在“大都”的。那时候,我们中国人是亡国奴,全体汉人都是次等臣民,次等奴才。这是历史,本无什么回避的必要。否则,上世纪日本皇军侵犯中国,咱们大可一笑纳之,那只不过是“可视作中国的一个新朝代”而已,或许天皇陛下管理中国还比委员长好呢。你能这样看待问题吗?

元朝时期,我们中国人活在世界上的地位,可远远比不上藏人。硬说那时候西藏就是中国的一部分,你要是藏人你服吗?所以,“自古以来说”最好还改成“元朝以后”。

明朝和藏地没有什么明显来往和从属关系,不能说藏地是明朝的属国,恐怕是史家公论。所以,至少建议改成“明朝以后”。

从清朝开始,汉藏关系起了明显变化,应该说内涵丰富起来了。其实这对汉藏的执政者和人民都是好事。好好理解清代的汉藏两地关系,是理解当今十四世达赖喇嘛提出“中间道路”的一把钥匙。如果要我说,我会从清朝开始说起。可惜在此不可能详说。不过你对民国时期汉藏政府关系的说法,可圈可点之处甚多。待我有空再略说一二。
  丁一夫 2009-09-21 19:42 GMT
早晨好。你说的这些历史事实,都非常重要,很到位。不过有些事实,还应该说得更明确一些。

您说“虽然中国对藏区控制很松散,西藏也并不能被视为完全独立的国家。西藏的重要事务仍需与北京政府交涉。”您没有说这是指什么时代。看来不会是指唐宋元明吧,因为那些时代谈不上中国对西藏的控制,不管是松散的还是严密的。那么是不是指民国时期呢?如果说民国时期西藏并不能被视为完全独立的国家,那么那些“松散的控制”是指什么,所谓藏区又是指什么地方,这些都要加以说明才行。民国时期,国民政府在金沙江以西还有什么发言权?在1951年十七条之后,当年国民政府派驻拉萨的“办事长官”出版著作明确说明,西藏在一切现实意义上,都享有“完全的独立”。国际法学家委员会在1959年发表的文件明确指出,西藏在1911年以后是一个“事实上”独立的国家。民国时期尚近,史料就在眼前,那时西藏是一个什么状态,可以有大量资料来佐证的。

您的话说得相当含蓄。那么这段是不是指清朝?如果是指清朝,那就说来话长。从乾隆到光绪,历代清帝对藏政策有一脉相承的地方,也有闪失的时候。对于今日西藏问题最有影响的事件,恐怕是1904年英军荣赫鹏入侵导致十三世达赖喇嘛出走,到后来川军入藏导致十三世达赖喇嘛再次出走。对于藏民族来说,其受尽屈辱刻骨铭心,岂是几句话能开释得了。事实上,二十世纪前半个世纪,藏人是被迫走上了完全独立的道路,是清廷把他们逼上了这条路。而清廷的思路,一直延续了下来,那就是很多很多汉族学者至今还在赞扬的张荫棠的主张,对西藏必须“收回政权,非用兵不可”。骨子里是对藏民族和藏文明的歧视。

藏民族在经过六十年共产党统治以后,对这种歧视极其敏感。如今的执政者,一边蛮横地污蔑侮辱达赖喇嘛,一面粉饰现实,恐怕连他们自己也不敢相信,藏人就这样好哄?
  河南 (忠实听众) 2009-09-25 08:38 GMT
每个节目都翻墙听了。可惜《走进西藏》系列,连续多次来听,三四集都无法听全,大约听到三分之一或二分之一时,就没有声音了!不知是何原因。遗憾!
  匿名游客 2009-09-27 14:16 GMT
反过来说美国建国才三百年,而且每一寸土地都是通过血腥的杀戮得来的,是不是他们也能大度点把土地还给那些为维护民族事业献出宝贵生命的英雄后裔们?
  匿名游客 2009-09-28 01:32 GMT
曹长青是“独立评论家”、“西藏问题专家”?别逗了,就这两把刷子也敢唬弄人?
  吴畏 (大陆 ) 2009-10-03 06:52 GMT
独生子女党炮灰?

当TMD-GCD炮灰们的战车和战机隆隆开过英雄儿女们20年流过鲜血的广场,
当被奴化成机器人般的男女炮灰们凶神恶刹似地踩踏英雄儿女们20年流过鲜血的广场,
我想:
如果我的独生儿子不幸当了Dang的炮灰,
如果我的独生儿子不幸接到命令:
向学生开枪,
向下岗工人,失地农民等反抗的老百姓开枪,
向台湾同胞、藏族同胞、维吾尔族同胞等少数民族同胞开枪,
向美国日本等民主自由国家开战。
我作为父亲,将向不幸沦为Dang的炮灰的他发出命令:
首先向发出这混蛋命令的上司开枪,
然后放下武器,举起白旗,向“民主自由”投诚!
马克思说过:无产者没有祖国!
(可悲啊!人家的军队正在让机器人代替人,这支愚蠢的军队却在让人变成机器人)
                  大陆 吴畏


  吴畏 (大陆) 2009-10-03 07:08 GMT
提醒“匿名游客 2009-09-27 14:16 GMT”,美国是联邦制国家,每个联邦都有宣布独立的权利,只要该联邦居民一致或大多数认为必须独立!如果根据同样原理:中国各少数民族,甚至各省居民也有权宣布独立,就是说宣布独立是西藏新疆台湾乃至你的神圣权利!
  任全第一 (香港) 2009-10-10 19:28 GMT
如果老婆提出离婚,做丈夫的要反省;
如果少数民族要独立,主体民族要反省:
如果地方(如台湾)要脱离大陆,中央政府要反省!
你为什么失去了向心力?
icon_comment  您的评论(不允许HTML标签):
 

姓名(可选): 城市(可选):